Руїни Преа Віхеар: свідок стародавньої величі та сучасних конфліктів
Таємниці тисячолітніх каменів, що постраждали від війни
Стіни з пісковика, яким понад тисячу років, вкриті слідами артилерійських куль. Виблискуюча колона впала, а різьблене зображення міфічного сімоголового змія – знищене. На півторакілометровому підйомі вздовж храму стоять червоні трикутні таблички, що попереджають про необережне поводження з нерозірваними снарядами.
Цей унікальний храм, розташований високо на скелястому уступі в горах Дангредж на кордоні між Камбоджею і Таїландом, довго залишався недоторканим завдяки своїй віддаленості. Його задумували як «сходи до небес» — комплекс кам’яних павільйонів і коридорів, присвячений індуїстському богу Шиві, згодом трансформований у буддійський санктуарій.
Історія конфлікту та війни, що зруйнували храм
З колоніальних часів і до сьогодні цей храм став точкою напруги між Камбоджею та Таїландом. Колись ця територія була оплотом Червоних Кхмерів, а тепер — небезпечним полем з мінами. Хоч Міжнародний суд визнав храм за Камбоджею, суперечки щодо кордону призводять до збройних зіткнень.
У минулому році згубні бої забрали десятки життів та змусили сотні тисяч людей покинути домівки. Камбоджа стверджує, що Таїланд атакував сам храм, що належить до Світової спадщини ЮНЕСКО. Таїланд натомість заперечує ці звинувачення, вказуючи на військові об’єкти, нібито розташовані на території храму. Однак незалежні дослідження не підтверджують цих тверджень.
Втрачені скарби і невизначене майбутнє
У результаті бойових дій тисячолітні сходи, відновлені американськими фахівцями, стерті з лиця землі, а плани ремонту за участі Китаю і Індії застопорилися. Працівники храму, які раніше охороняли місце від вандалів і туристів, тепер спостерігають за непоправимими руйнуваннями.
За словами Мао Чантху – агента з охорони храму, "Якщо храм зруйнують, він безповоротно втрачений. Відновлений, він уже не буде тим самим." Попри це територія залишається закритою для відвідувачів, лише нещодавно сюди впустили небагатьох журналістів після розмінування.
Подорож до храму: атмосфера постконфлікту
Подорож до храму займає декілька годин з Сіємреапа — крупного міста неподалік. На 150 гектарах комплексу вражає безліч огороджених зон з вибухонебезпечними залишками війни — бомби і снаряди як суворе нагадування про конфлікти та націоналізм, що загрожують культурній спадщині.
Колись цей гірський район був центром могутньої кхмерської цивілізації, однієї з найрозвиненіших імперій Стародавньої Південно-Східної Азії.
Значення храму для історії і культури
Преа Віхеар — це живий літопис розвитку Кхмерської імперії, зведений протягом трьох століть різними королями. Тут поєднані релігії, мистецтво та інженерні досягнення. Для багатьох туристів краєвиди храму значно вражаючіші за відомий Ангкор-Ват.
Цей храм традиційно служив релігійним центром для мешканців прикордонного регіону Ісан в Таїланді, де багато етнічних кхмерів мають родичів у Камбоджі. Віра там змішана — буддисти шанують індуїстських богів, відображаючи вікові культурні переплетення.
Війна, що розірвала духовні зв’язки
Раніше туристи з Таїланду могли вільно відвідувати храм, навіть не пред’являючи паспортів. Як пригадує Кім Чантреа, прибиральниця храму, це було місце, куди люди приходили помолитися за мир. Але після оголошення храму об’єктом Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО у 2008 році почалися зіткнення. Відтоді тайські туристи перестали сюди потрапляти.
У останніх конфліктах працівники прихистилися під арками храму, їли лише бутильовану воду тривалі дні. Сен Сокха, наглядачка храму, згадує вибухи бомб та сльози, дивлячись на зруйноване місце, що колись було об’єктом її піклування.
Право на охорону культурних святинь та територіальних суперечок
Обидві країни несуть міжнародні зобов’язання охороняти спадщину під час війни, але 1,8 квадратних миль навколо храму досі оспорюються. Відстань дозволяє бачити військові табори обох сторін, а баталії залишають глибокі шрами на культурних скарбах.
Втрачені свідчення історії та сподівання на реставрацію
До пандемії щороку храм відвідували близько 10 тисяч осіб — не так багато у порівнянні з мільйонами у Ангкор-Ват. За оцінками Фенга Сам Оена, заступника директора Національного управління Преа Віхеару, за останні роки зафіксовано понад 140 пошкоджених об’єктів.
Камбоджа готує початкову доповідь про руйнування для комісії ЮНЕСКО, до складу якої входять США, Китай, Індія і Таїланд. Незважаючи на пошкодження, деякі барельєфи, як “Витирання океану молока”, збереглися і нагадують про багату міфологію регіону.
Роботи з відновлення та охорони — на межі
Під час екскурсії працівники відділу розмінування не припиняли свою роботу: встановлювали знаки, що позначали залишки артилерії та боєприпасів.
Фенг проводив журналістів між уламками, показуючи старовинну напис на колоні, що свідчить про владу короля Сурьяварман ІІ над регіоном. Частина колони зламалася, і, хоча камінь можна замінити, різьба та напис — втрачені назавжди.
